Das Evangelium und die Mission vom Apostel Paulus

Ein koreanischer Missionar, der sich aufopferungsvoll um muslimische und ausländische Migranten in Deutschland kümmert und uns Deutsche damit beschämt, die wir es doch viel leichter hätten, etwa Migranten bei Sprachproblemen bei Behörden zu helfen, denkt hier ganz grundsätzlich über den ersten großen Missionar, den Apostel Paulus nach, der in einer ähnlich globalen Welt und quer durch die Kulturen lebte und wirkte, wie der Autor heute. In großer Außführlichkeit zeichnet er nach, wie Paulus seinen und unseren Auftrag in der Geschichte des Heils sieht, wie sie Gott schreibt, und was das Evangelium ist, das im Zentrum des christlichen Glaubens steht. Vom Wesen Gottes führt eine gerade Linie zur Heilsgeschichte und zur Mission. Mission ist so keine zurätzliche Aktivität der Kirche, sondern spiegelt Gottes Wesen, Handeln und Auftrag selbst wieder.

Prof. Dr. theol. Dr. phil. Thomas Schirrmacher

Die Geschichte beweist, dass das biblische Evangelium in der Vergangenheit schon seit der apostolischen Zeit in verschiedenen Epochen durch verschiedene Irrlehren und geistliche Strömungen einzelnder Personen, Gruppen und Staaten von der Entmachtung von dessen wahrem Inhalt bedroht wurde. […] Zu gleicher Zeit verkündigen heute zahlreiche Christen erfreulicher Weise das biblische Evangelium intensiver denn je. Dennoch muss gleichermaßen darauf hingewiesen werden, dass auch heute in einzelnen christlichen Gemeinden, Evangelistationen und in einzelnen Missionsfeldern, die Gefahr der Verderehung der biblischen Wahrheit sehr präsent ist. So bestehen Gefahren jeglicher Form und jeglischen Inhalts, wie z.B. die Trinität (Dreieinigkeit) nach dem sabellianischen Modalismus in moderner Gestaltung und dem darauf gründenden Heilsverständnis ohne die Gerechtsprechung Gottes. Solch ein Heilsverständnis gleicht einem unbiblischen Evangelium bzw. "anderen" Evangelium im Galaterbrief 1, 6-9. Die Ursache sehe ich in erster Linie darin, dass das Evangelium häufig nicht in seiner Ganzheit, nämlich in heilgeschichtlichen Zusammenhängen, erfasst wird. Durch die Vernachlässigung der Gerechtigkeit Gottes in heilgeschichtlichem Licht vor dem alltestamentlichen Hintergrund ist das Verständnis aller biblischen Schriften, und damit der Gehalt des Evangeliums, leicht von den biblischen Zusammenhängen isolierbar und kann folglich nicht ausreichend sachlich verstanden werden.
(aus der Einleitung)